Здравствуйте, в этой статье мы постараемся ответить на вопрос: «Кто такие воры в законе и при чем тут религия — мнение авторитета и полковника». Если у Вас нет времени на чтение или статья не полностью решает Вашу проблему, можете получить онлайн консультацию квалифицированного юриста в форме ниже.
После войны многие воровские традиции остались в прошлом. Но их возрождение началось примерно в начале 70-х. В число обязательных условий, которые должны были соблюдать претенденты на «элитный пост», входят отказ от службы в армии, отсутствие семьи и детей во избежание оказания давления через родных, хотя бы одна отсидка и денежный взнос в общак. Так появилась традиция коронования, то есть принятие преступника в «братство». Правда, в последнее время коронование проводят не за заслуги, а за деньги, вносимые в общак. Этим не преминули воспользоваться бизнесмены волны 90-х, получившие благодаря таким связям защиту и поддержку преступного мира.
Подробности церемонии «коронации» вора в законе известны очень ограниченному кругу лиц, как и большая часть ритуалов криминального мира. Тем не менее, как и в любой достаточно развитой сфере деятельности, в порядке приема в воры «в законе» существует утвержденный порядок действий и обычаи, которые нужно хранить — и они как раз известны.
Общая информация все же позволяет представить картину событий: желающий получить статус «законника» член синдиката обязан отвечать довольно большому количеству строгих требований. Во-первых, кандидат должен заниматься видом деятельности, который требует особых умений, вроде домушников или тех, кто вскрывает сейфы, их называют «медвежатниками». Во-вторых,
обязательно наличие двух или более судимостей, при этом у будущего вора «в законе» не должно быть никаких контактов с представителями власти и, как ни странно, карточных долгов.
Особое значение имеет образ жизни «по понятиям». Кроме того, вор «в законе» не имеет права быть гомосексуалом.
После того, как кандидат подтверждает соответствие требованиям, по всем тюрьмам и другим местам обитания его коллег по «масти», то есть по специализации, рассылаются записки, в которых указаны намерения индивида подняться вверх по социальной лестнице.
В случае, если один из адресатов выступает против назначения вора «законником», он должен представить доказательства и сведения, согласно которым кандидат нарушал законы братвы. При этом, в отличие от преступлений против законов государства, у этого проступка не может быть срока годности.
Если конфликтов не осталось, назначается собрание — сходка, на которой должны присутствовать два вора «в законе», которые в дальнейшем будут выступать на церемонии на правах поручителей новичка.
Предпочтительным местом для торжественного мероприятия считается тюрьма, но в случае, если все действующие лица на данный момент находятся на свободе, принято совмещать «коронацию» со свадьбой или празднованием большого праздника. Ритуал предполагает оголение торса и ступней будущего «законника» — это делается для того, чтобы ответственный за проведение обряда вор мог изучить все татуировки, которыми обладает кандидат.
Кожа любого вора представляет собой его своеобразную краткую биографическую справку, в которую иногда вносят неприятные моменты жизни, вроде измены братве.
Далее соискатель на новую должность произносит клятву, в которой присягает своему клану и обещает придерживаться всех традиций и обычаев братанов. После присяги произносят нечто похожее на свадебный ритуал священника: «если кто-то против, то пусть скажет сейчас» и так далее.
После завершения действия уже состоявшемуся вору в законе наносят новые татуировки. Известны три «наколки», по которым можно узнать законника: две звезды под ключицами символизируют авторитет, две звезды на коленях «бьют» в знак того, что носящий татуировку никогда не склонится перед законом, а пронзенное кинжалом сердце буквально означает «смерть за измену».
Филологи считают, что слово «вор» произошло от глагола «врать», «вру». Именно поэтому в период Смуты и несколько веков позднее ворами называли не только людей, занимавшихся кражами и хищениями, но и авантюристов, «задумавших худое». Например, Лжедмитрий II, пытавшийся обманом получить царский трон, получил в народе прозвище «Тушинский вор». Да и в дальнейшем закоренелых преступников клеймили надписью на лбу «вор», независимо от характера их преступления. Так, царским указом от 1691 года людей, выпущенных с тленной экзекуции, было велено отправлять в ссылку, обозначив буквой «В» на лбу: «с целью этого, если в дальнейшем кто именно с этих грабителей с ссылки убежит, а объявится в Столице, существовало б вследствие того постичь». Позднее существовала определена новейшая модель клеймения устанавливали на лбу литеру «В», а в щеках «О» и «Р».
Другая версия появления воров в законе это беспризорники, оказавшиеся в 20х годах XX века в бандах тех же белогвардейцев. Впитав с одной стороны босяцковоровскую культуру уркаганов, а с другой офицерский кодекс чести, эти мальчишки уже к началу 30х стали лихими преступниками. По сути, первыми ворами с большой буквы. К тому времени их «учителей» методично выявляло ОГПУ и НКВД, так что вскоре врангелевцев почти не осталось. Другое дело их подросшие воспитанники, плоть от плоти трудового народа. Отсюда пошло и снисходительное подход к грабителям в ГУЛАГе по сравнению с теми ведь общественно-политическими. Отсюда же берет начало и третья вариант возникновения грабителей в законе. То что данное перемещение существовало создано в недрах НКВД в 30х годах с целью контролировать многомиллионную армию заключенных. Известно, что в этот период большой процент арестантов составляли политические. Потому чекисты решили в удержании этой массы опираться на уголовников. Якобы по всей системе ГУЛАГа были разосланы циркуляры о необходимости не угнетать лидеров преступной среды, а напротив давать им больше полномочий, нежели политическим. Вскоре все это вылилось в то, что элита уголовного мира воры карманники, а вместе с ними форточники, медвежатники, марвихеры стали высшей кастой криминалитета. Сильные личности сумели выделиться и вдохнуть жизнь в понятие «воровская идея». При детальном взгляде на которую можно заметить сходство с классической религией. Основная идея учения: «Людскому ход! Ворам свободу!». Хранители учения (пророки) воры в законе. «Паства» братва, сотни тысяч заключенных.
Кто такой вор в законе
Воры в законе не считают нужным следовать общепринятым законам и порядку. Для них не существует такого понятия, как – «чужое», поскольку все что находится вокруг них, принадлежит им. Сюда входят дорогие машины, роскошные особняки, развлечения и даже люди.
В преступном мире существует особо почетное сословие – «законники». Они принимают решения в серьезных вопросах, ведут роскошный образ жизни, а также имеют оружие и свою команду, которая их защищает и выполняет приказы.
Чтобы стать «законником», человеку требуется оказывать разную помощь другим высокопоставленным преступникам, держаться рядом с авторитетами и иметь поддержку в среде единомышленников. Интересен факт, что в некоторых случаях вором в законе может стать женщина.
КАК СТАТЬ ВОРОМ В ЗАКОНЕ?
Назначить вора на закон, равно как и развенчать его тоже под силу только сходке. Для коронации претендент обязан заручиться поддержкой двух авторитетных воров, способных подтвердить соответствующую репутацию кандидата — вор не должен быть дискредитирован гомосексуальными контактами, не может иметь незакрытых игровых долгов, не быть “скурвившимся” на пайке у работников правоохранительных органов. Наибольшим уважением пользуются воры, коронация которых производилась в местах лишения свободы, на тюрьмах. Минимальный авторитет же у тех, кто свою коронацию “выкупил” за деньги.
Таким “апельсинам” могут предъявить претензии на право обсуждения основополагающих вопросов существования братства.
Коронованному вору, которому было оказано высокое доверие сходки, наносят татуировку в виде сердца, проколотого кинжалом — отныне он должен помнить, что наряду с воровскими привилегиями, ответственность за нарушение воровского закона будет иметь для него самые серьёзные последствия. Также популярной татуировкой для высокопоставленного вора являются восьмиконечные звезды на плечах и коленях.
Воры в законе относятся к элите преступного мира и обладают огромной властью. Короновать и лишить короны вора может только сходка (собрание воров в законе), участники которой предварительно рассылают запросы (малявы) во все колонии и регионы, собирая сведения о претенденте.
Вором в законе может стать человек:
- имеющий рекомендации от двух авторитетов;
- не замеченный в общении с представителями власти;
- без карточных долгов;
- с послужным списком, в котором отсутствуют прощенные оскорбления;
- не замеченный в гомосексуальных связях.
Если сведений, порочащих честь вора, не поступает, вора инициируют (коронуют). Короны как таковой не существует, это понятие условное. Но авторитету делают наколку либо в виде сердца, пробитого кинжалом, либо парящего орла с короной. При этом дается клятва следовать воровскому уставу и покончить с собой в случае предательства.
У воров в законе действует своя система наказаний:
- пощечина. Применяется в ответ на оскорбление, причем «сдачи» давать нельзя. Вроде бы ничего страшного, но наносится урон репутации: «битого» вора уже не уважают;
- удар по ушам. Аналог приказа об увольнении. Корона снимается в двух случаях: за нарушение воровского закона и по состоянию здоровья. В первом случае законник низводится до уровня рядового преступника, лишается доступа к общаку и своего участка, с которого снимает «доходы»;
- смерть. Ее присуждают за измену. Предательством считается заложить подельников, украсть общак, убить авторитета без санкции сходки или выйти из дела, завязав с преступностью. Раньше убить вора мог только равный вор, сейчас для этого нанимают киллера (палача).
Среди авторитетов идет постоянная борьба за сферы влияния, и история воров в законе обогащается все новыми и новыми фактами.
Для того чтобы стать членом воровского «клуба», претендент должен соответствовать ряду условий: иметь несколько отбытых сроков и поручительство как минимум двух действующих законников, как минимум пять лет обладающих воровскими титулами. Если условия соблюдены, по всем колониям разносится «воровской прогон» («малява»): послание о том, что такой-то хочет стать вором в законе. Делается это, во-первых, для информирования преступного мира, а во-вторых — для сбора информации о кандидате.
Может, он скрывает, что имеет карточный долг? Состоял в интимной связи с мужчиной? Стучал на кого-то? Если такое выяснится — путь в законники для кандидата закрыт. Если же ничего интересного и противоречащего воровскому кодексу в биографии кандидата не находится, назначается день посвящения, которое может проходить как на зоне, так и вне тюремных застенков. Кстати, раньше само посвящение для христиан называлось крещением, а для мусульман — коронацией. Теперь куда чаще используются общая для всех религий формулировка — «решение вопроса» по такому-то человеку.
Провинившийся законник как обычно приглашается на сходку; при этом о грядущем суде его не предупреждают. После того как ему предъявят обвинения — обязательно с доказательствами, — «подсудимый» имеет право оправдаться, используя любые контраргументы. Если все его старания напрасны, вор признается «виновным» и участники сходки выбирают ему наказание.
Самое легкое из всех — унизительная пощечина, которую «осужденному» отвешивает другой вор в законе. При этом бить в ответ нельзя, иначе можно и вовсе лишиться титула: это наказание называется по-разному — развенчанием, раскоронованием или разворовыванием. Действующий вор бьет законника по ушам — и тот превращается в «мужика»: за решеткой его будут принимать уже как простого сидельца без каких-либо привилегий.
Просьбы о разрешении споров
Когда заключенные просят вора стать третейским судьей и разрешить их спор, не связанный с беспределом, тот, как правило, соглашается на это за мзду – подарок или денежное подношение.
Конфликты подобного рода, в частности, касаются вопросов бытового устройства, распределения трудовых обязанностей внутри отрядов. Ворам зачастую удается решать такие проблемы куда более эффективно и разумно, чем сотрудникам ИТУ. Споры иногда возникают и из-за иерархических нюансов, которыми так богата сложная структура лагерной жизни.
Просьбы о защите близких, оставшихся на свободе
Во многих случаях вор может пользоваться обширной паутиной связей, созданных им на воле, чтобы вмешиваться в текущую там без его видимого участия жизнь.
Заключенные нередко приходят к ворам на поклон в надежде уберечь своих близких от угрожающих им опасностей. Часто угроза исходит со стороны врагов или конкурентов просителя, других уголовников. Но вор может уладить и конфликт с представителями «мирного населения», например, с черными риэлторами, желающими отобрать у семьи зэка жилплощадь.
Иногда воры наказывают виновных, если преступление уже свершилось, – мстят за убийство или изнасилование кого-либо из близких просителя.
Для тог, чтобы при необходимости защитить членов семей равных по статусу, то есть других воров, или отомстить за их близких, просьб не требуется. Достаточно того, чтобы воровская сходка узнала о проблеме.
Жалобы на беспредел, притеснение, несправедливость воры, находящиеся в местах лишения свободы, получают и с воли. В подобных случаях ситуация также регулируется посредством системы связей в уголовном мире. Также вор может повлиять на происходящее в другом ИТУ, отправив туда сообщение – «маляву», или «воровской прогон».
Санкции для воров в законе
Есть у этого типа людей и собственные меры наказания.
По понятиям, вор в законе, который безосновательно кого-то оскорбляет, может получить публичную пощечину. Оскорбление считается мелкой провинностью. Осуществить наказание позволительно только человеку того же «звания», то есть вору в законе.
Бывают случаи, когда такому человеку дают по ушам. Это наказание серьезнее. Оно означает, что человек оказывается в низшей категории своей иерархии. Он становится так называемым мужиком.
Самая серьезная мера наказания – смерть.
Если вор в законе проигнорировал основные правила кодекса, то он не сможет рассчитывать на снисхождение. Его будут преследовать, повсюду искать. Его ждет смерть.
Приговор выносится на воровской сходке. О решении становится известно всем арестантам. Каждый уважающий себя преступник должен привести приговор в исполнение, если встретит осужденного.
Как коронуют вора в законе
Первое, что должен сделать кандидат – заявить в преступном мире о своем намерении стать «вором в законе» вышестоящим в криминальной иерархии лицам.
Затем, по всем тюрьмам отправляются «малявы», в которых описана личность кандидата и его «погоняло». Это известие рассылается по всем тюрьмам. Затем, в течение определенного время идет процесс отбора.
Человек, который вспомнил о потенциальном «законнике» какие-либо грехи или нарушения жизни «по понятиям» обязан об этом сообщить.
Если кандидат заручился поддержкой минимум у двух авторитетных «законников», то устраивается воровская «сходка», на которой состоится коронация. Обычно, этот процесс осуществляется на свободе, во время каких-либо торжественных мероприятий.
Но, встречаются случаи, когда «вором в законе» становятся в тюрьме во время отбывания наказания. Во время коронации «крестник» дает клятву о непрекословном соблюдении воровских традиций, а это значит, что он должен продолжать криминальную жизнь, отказаться от собственного жилья, предметов роскоши.
Многие «классические воры» не женятся и не заводят детей, до конца своих дней живут одинокими.
Одно время в городе Саратове проживал один из ветеранов воровского мира, особо опасный лидер по кличке Мордак.
Вор в законе Василий Мордаков — Мордак
Молодые авторитеты именно его просили рассудить их. Причины такого доверия понятны — если за дело бралсяя Мордак, на городских улицах может не случиться побоища, не будут грохотать автоматы и литься кровь, в том числе и невинных людей. Чаще всего все заканчивалось миром.
Но и на старуху бывает проруха. В августе 1994 года Мордака попросили рассудить воров в законе Махо и Хасана — те уже были готовы собирать своих боевиков.
Непримиримые враги согласились, ведь Мордак — один из немногих, кто является «расписным». На воровском сленге это означает, что такой человек настолько непогрешим перед братвой, что может «расписать» конфликты даже среди крутых мафиози.
На этот раз Мордак не смог быть мил к обоим спорщикам — Махо благословения не заслужил. Спустя несколько дней на одной из улиц города Сочи прозвучали автоматные очереди. Правда, произошла осечка — убили не Махо, а другого, его сподвижника, сидевшего в машине рядом.
Очень многие уважаемые банкиры и бизнесмены Москвы и Московской области в трудную минуту не видели для себя другого помощника и спасителя, кроме старого вора в законе Савоськи. Внимательно изучив проблемы просителя, Савоська правил суд скорый, но справедливый.
Вор в законе Владимир Савоськин — Савоська
На одних налагал штраф, другим включал счетчик, третьим повелевал расплатиться сполна, а иных и миловал. Гонорар Савоськи исчислялся иногда десятками миллионов рублей, а то и сотнями тысяч долларов. Как утверждают близкие к Савоське люди, он спокойно клал эти деньжищи в собственный карман.
Это, кстати, тоже примета наших дней — совсем недавно об этакой вольности ворам и подумать было страшно. По тогдашним законам преступного мира прибыль от судейства должна была идти только в «общак», а оттуда расходоваться на неотложные нужды самих преступников. Например, для подготовки побега, подкупа должностных лиц, приобретения оружия и т. п.
Сегодня не то. Недавно автору рассказали, как один вор в законе после очередной разборки затребовал мзду, значительно превышающую стоимость сделки и кредитора и должника. Когда же обалдевший от такой наглости проситель вознамерился протестовать, его благодетель поинтересовался, не надоело ли человеку ходить по земле.
Надеюсь, теперь понятно, за счет чего или, вернее, кого, большинство преступных авторитетов живут на широкую ногу, откуда у них роскошные дачи, автомобили, охрана, десятки стволов огнестрельного оружия. Воровские третейские функции, нередко перерастающие в вымогательство и другие преступления, являются одним из основных видов криминального дохода.
После оправдательного вердикта Япончик решил отойти от дел — или, по крайней мере, сделать вид, что больше не занимается криминалом. О его деятельности между 2005 и 2009 годами почти ничего не известно. Тем неожиданней было покушение на жизнь авторитета, совершённое вечером 28 июля 2009 года.
В этот день Иваньков вместе с двумя охранниками ужинал в ресторане «Тайский слон» на Хорошёвском шоссе в Москве. На выходе из заведения по вору в законе открыли огонь. Япончик получил тяжёлое ранение в живот. Позднее выяснилось, что злоумышленник стрелял из кузова ГАЗели, припаркованной на противоположной стороне дороги. Огонь вёлся из снайперской винтовки Драгунова (СВД) с оптическим прицелом. Киллеру удалось скрыться с места преступления.
Жертву покушения доставили в больницу. Там ему провели экстренную операцию, после которой Иванькова ввели в искусственную кому. Врачи боролись за его жизнь в течение нескольких месяцев, но состояние пациента не улучшалось.
В беседе с «законником» «новоход» ни в коем случае не должен демонстрировать свою крутость, пытаться выглядеть матерым уголовником, хорошо осведомленным в криминальном мире. Вор в законе зачастую не только опытный преступник, но и тонкий психолог, который легко может почувствовать фальш.
“Новоходу» нужно быть самим собой, честно признаться, что не знает всех тюремных правил, но готов им следовать, если уважаемый человек подскажет ему что нужно делать.
Крайне нежелательно в разговоре с вором в законе отзываться плохо о родителях. Кодекс воровской чести требует глубокого почтения и уважения по отношению к ним, особенно к матери. Любой зэк, которые нелестно выскажется о родивших и воспитавших его людях, рискует навлечь гнев «законника».